Давным-давно, когда люди одухотворяли природу и свято верили в Богов, считалось, что женская работа являлась священодействием. Женщины пряли, ткали, шили вышивали и многое другое, при этом они собирались в одной избе и пели песни, в этих песнях был определенный ритм, который связывал их с Богами. Этот ритм помогал им успевать сделать много дел. Детей в семьях было много, их воспитание тоже подчинялось этому ритму. С рождения и даже в утробе матери, ребенок слышал эти песни привыкал к ним, любил их. Большое значение в славянских семьях имела обережная кукла, которая изготавливалась особым способом, без иглы и ножниц. Мастерицы мотали их из кусочков ткани. Такие куклы назывались мотанками или ляльками. Платье для ляльки не резали, а рвали и треск, который издавался при этом отпугивал злых духов. У куклы не было глаз и рта. Лицо было белым, чистым, божественным. В такую куклу не могли вселится злые духи. Мотанка это символ нации, душа народа, любовь поколений. Искусство ее создания переходило от матери к дочери, из поколения в поколение. Поэтому наши предки были уверенны, что такая кукла — посредник, между прошлым и настоящим. Человек всегда хотел, чтобы ему кто то помогал, оберегал. Именно по этому и появились куклы-берегини. В семье могло быть до 100 разных кукол, каждая из них имела свой сокральный смысл и значение. Когда молодуха ждала своего первенца, она мотала куклу — пеленашку, клала в люльку. Эта кукла оберегала пространство до рождения ребенка, потом когда он подрастал он играл с ней. Женщина являлась символом материнства, плодородия к ней относились с особым уважением. Скорее всего по этому куклы-берегини были все женского пола. Все чем занималась славянская женщина несло в себе элементы магии. Поэтому считалось, что такие тряпичные куклы появились именно, как элемент женской магии.
